暧昧：女人好色 不等于好男色

yearn1985

  

                               
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其实女人比男人好色早就不是什么新鲜事了，此话怎讲呢？李渔老先生在《闲情偶寄》里老早说了，妇人妩媚多端，毕竟以色为，男人品女人即是品好色之女人。


　　女人好色，其表现形式与男人各异。男人好色是“动”的，女人好色是“静”的，女人好色是“以静止动”，“好色”正是她的磁性(非“本性”也)，女人好色是不动声色。

　　我们往往忽略女人好色，是因为女人相对于男人来说往往处于被好的地位，加之数千年的儒家学说，三从四德的精神枷锁，连男人也谈“色”色变，而况女人乎？

　　不管主动也好被动也罢，女人好色均缘于春心萌动。春心萌动是生理本能，男人好色时来也匆匆去也匆匆，只留下一些茶余饭后的风流韵事。而女人之“好色”，是要“心有寄托、身有依靠”的，绝不是为好色而好。所以，好得热烈、好得痴情、好得凄婉动人，每一个好色女人的经历都是一个风花雪月的故事。

　　女人好色，是心底的一种艺术，还以一个完整的“色”字，爱一切美好的东西，画、音乐、美好的意境、浪漫的场景、感动的语言、味美的食物。应该说，女人好色才是对这个世界最敏感的爱戴，最灵欲的享受。 [s:26]

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其实女人比男人好色早就不是什么新鲜事了，此话怎讲呢？李渔老先生在《闲情偶寄》里老早说了，妇人妩媚多端，毕竟以色为，男人品女人即是品好色之女人。


　　女人好色，其表现形式与男人各异。男人好色是“动”的，女人好色是“静”的，女人好色是“以静止动”，“好色”正是她的磁性(非“本性”也)，女人好色是不动声色。

　　我们往往忽略女人好色，是因为女人相对于男人来说往往处于被好的地位，加之数千年的儒家学说，三从四德的精神枷锁，连男人也谈“色”色变，而况女人乎？

　　不管主动也好被动也罢，女人好色均缘于春心萌动。春心萌动是生理本能，男人好色时来也匆匆去也匆匆，只留下一些茶余饭后的风流韵事。而女人之“好色”，是要“心有寄托、身有依靠”的，绝不是为好色而好。所以，好得热烈、好得痴情、好得凄婉动人，每一个好色女人的经历都是一个风花雪月的故事。

　　女人好色，是心底的一种艺术，还以一个完整的“色”字，爱一切美好的东西，画、音乐、美好的意境、浪漫的场景、感动的语言、味美的食物。应该说，女人好色才是对这个世界最敏感的爱戴，最灵欲的享受。 [s:26]